答:使徒信经
使徒信经是基督教信仰的早期陈述，至少可以追溯到公元4世纪。除了使徒信经，十字架的标志是在拿着十字架时做出的。此外，可以这样祷告:“主啊，求你张开我的嘴唇;神阿，求你帮助我。耶和华阿，求你速速帮助我。”
从测验:《念珠经与祷告》
答:圣多米尼克
圣多米尼克(1170-1221)在1214年圣母玛利亚的访问中接受了念珠。他在1216年创立了“传教士骑士团”(通常被称为“多明尼加骑士团”或“多明尼加”)。
还有其他类型的念珠或祷文使用念珠，如圣安东尼的，布里奇汀，三位一体，和其他。然而，多米尼加玫瑰经是最常见和最著名的版本。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:2002年教皇约翰·保罗二世
发光之谜是2002年10月由当时的教皇约翰·保罗二世在使徒信(Rosarium Virginis Mariae，意思是“圣母玛利亚的念珠”)中创造的。显然，他想要填补罗马天主教祈祷和冥想的空白。在2002年之前，玫瑰经已经在罗马天主教会中存在了好几个世纪，作为奉献的辅助。《玫瑰经》也与世界各地看到的圣母玛利亚的许多幻象密切相关，如在卢尔德和法蒂玛。
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:启示论最圣玫瑰经的奥秘
五个快乐的秘密涵盖了从报喜到圣母玛利亚怀上耶稣，到耶稣12岁时他的父母在圣殿里发现耶稣的时间。悲伤的秘密掩盖了耶稣的激情和死亡。荣耀的奥秘涵盖了耶稣的复活，他升入天堂和他的母亲玛丽最终加冕为天堂女王。没有启示录的玫瑰经之谜。2002年，已故教皇约翰·保罗二世推出了第四套可选的“发光之谜”。
从测验:《至圣玫瑰经的悲哀之谜》
答:5
第一个奥秘是向圣母玛利亚报喜，她将成为基督的母亲，还有四个奥秘(见下文)一直延伸到耶稣十二岁。我们正在思考和冥想我们所知道的耶稣在准备公开事工之前和期间的私人生活。
从测验:最圣玫瑰经的快乐奥秘
答:祷告是将头脑和心灵提升到神面前。
不知道在没有任何提示的情况下，我们当中有多少人还能记住这个答案?祷告从来都不局限于被认可的话语，或我们自己的话语。天主教教会教导说，祷告可以采取几乎任何形式，包括良好的行为和行为。
从测验:罗马天主教的祷告和赞美诗
答:谨慎
审慎是四大美德之一。这三种神学美德在圣保罗的著作中有几处被提及，包括:“忆起你们在信仰上的工作，爱的劳动(慈善)，以及在希望中忍耐”(帖撒罗尼迦前书1:3)。神学德与基本德的区别在于，后者可以通过人的努力而获得，而前者是上帝的恩赐。
在这三颗珠子的每一颗上，圣母玛利亚被称为玫瑰经的一部分。注意:在十字架和代表神学美德的三颗珠子之间，是另一颗珠子，上面说着“我们的父”。
从测验:《念珠经与祷告》
答:教皇利奥十三世
教皇利奥十三世生于1810年，原名文森佐·吉奥acchino Raffaele Luigi Pecci。他从1878年开始任职，直到1903年去世。
他的哥哥朱塞佩(Giuseppe)是一名耶稣会牧师，利奥十三世于1879年提拔他为枢机主教。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:五个
正如至圣念珠有五个悲伤的、五个快乐的和五个光荣的奥秘一样，也有五个发光的奥秘。标准的一套念珠将用于他们的背诵。
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:五个
最圣的玫瑰经由五个悲伤的奥秘、五个快乐的奥秘和五个荣耀的奥秘组成(还有第四套可选的“发光的奥秘”，由已故教皇约翰·保罗二世在2002年介绍)每一个奥秘都是祈祷“圣母玛利亚”的十年。在卢尔德的圣伯纳黛特时代，第六个十年可能被列入玫瑰经，这是为了使人们能够沉思“可怜的罪人的皈依”。在卢尔德(位于法国南部，是圣母的圣坛)的一个博物馆里，你可以在当时的念珠上看到这十年。
从测验:《至圣玫瑰经的悲哀之谜》
答:圣母玛利亚
请看路加福音1:38。当马利亚被告知她将成为上帝的母亲时，她对天使加百列的回答是这样的。后来她怀孕的时候，她的表姐伊利莎白对她说:“信的人有福了，因为主所应许她的事，都必成就。”
从测验:最圣玫瑰经的快乐奥秘
答:耶稣最后的晚餐
弥撒是纪念耶稣与门徒们最后的晚餐。马太福音26:26-29叙述了这一事件(马可福音14:22-25和路加福音22:14-20也叙述了这一事件)，弥撒的中心是将面包和酒转化为耶稣基督的身体和血。
从测验:罗马天主教的祷告和赞美诗
答:默想奥秘的事，借着他母亲的代祷向神祷告
天主教徒只向上帝祈祷。然而，圣母玛利亚、天使和圣徒会为我们说情，就像在法庭上为我们辩护的辩护人。
从测验:最圣玫瑰经的荣耀奥秘
答:万福马利亚
虽然十年确实以“父”开始，以“荣耀是”结束，但中间有十次圣母玛利亚。十年的十串念珠是相对紧密的，在十年之间有一串念珠(有开放的空间在它的两边)。有些人把法蒂玛祷文加在荣耀Be之后。
从测验:《念珠经与祷告》
答:F�事项
1214年，玛丽出现在圣多米尼克面前，被称为“圣母玫瑰堂”，而她自己在被称为“圣母佛提玛”的出现中使用了这个词。因此，F ?提玛的出现有时被称为“我们的玫瑰玛利亚”或“F ?提玛的玫瑰玛利亚”。
从1917年5月到10月，三个牧童(L ? cia Santos和她的堂兄弟Jacinta和Francisco Marto)在每个月的13日见证了圣母玛利亚的出现。1917年10月13日，有3万到10万人在现场见证了“太阳奇迹”，在那里，人们看到太阳“跳舞”或“五颜六色”。然而，并不是所有的目击者都观察到了同样的现象，或者根本没有任何发现。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:耶稣基督
第一个发光的神秘邀请冥想在约旦的耶稣基督的洗礼，由圣约翰施洗者。请看马太福音3:13-17，马可福音1:9-11，路加福音3:21-22和约翰福音1:29-34。这一事件的影响和重要性被所有四个福音作者所强调。施洗者圣约翰是圣母玛利亚的表妹伊丽莎白的儿子。就在约翰出生之前，马利亚怀着耶稣的时候，去拜访了她的表姐伊丽莎白。施洗者圣约翰的怀孕是由天使加百列在报喜时向玛丽透露的。施洗者圣约翰后来在希律王(加利利分封王)的命令下被砍头，在耶稣被钉死在十字架前(马太福音14:3-12)。
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:圣多米尼克
传说圣母出现在圣多米尼克面前，把玫瑰经送给了他。经典的《玫瑰经》包含153篇圣母经，对应旧约的153篇诗篇。它有时被称为穷人的诗篇。现代学术没有证据证明这个来源的念珠，在15世纪由多米尼加神父Alanus de Rupe推广。
从测验:祈祷
答:圣母玛利亚
祷告总是向上帝，但天主教徒希望圣母玛利亚和耶稣的母亲在法庭上像辩护人一样，通过她的儿子向圣父上帝祈祷。天主教徒知道没有人会比他的母亲对耶稣更有影响力(当他把我们的祷告呈现给天父时)。
从测验:《至圣玫瑰经的悲哀之谜》
答:的通告
无玷圣婴指的是圣母在她的母亲圣安妮的子宫里没有原罪而受孕。《报喜记》指的是天使加百列拜访马利亚时说:“马利亚，不要害怕，因为你已经在神那里蒙了恩。你要怀孕生一个儿子，你要给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子……”(路加福音1:30-32)。
从测验:最圣玫瑰经的快乐奥秘
答:这个祷告是耶稣亲自教导我们的
耶稣教导他的门徒这样祷告(请看路加福音11:2-4和马太福音6:9-13)。新教形式的祈祷(以及在其他一些仪式中使用的祈祷)延伸了它的话，“因为王国、权力和荣耀永远是你的”。当你说这个祷告的时候，你实际上是在重复耶稣自己的祷告，敏锐的人很可能察觉到天父通过耶稣对他说话。
从测验:罗马天主教的祷告和赞美诗
答:她的无玷受胎，她是耶稣的母亲，她的圣命
最好(尽可能近距离地)引用红衣主教纽曼的封圣仪式上的一段话:“这就是为什么被祝福的圣母被称为强大，有时甚至是强大。”她比任何人，比所有的天使和圣徒都有祷告的伟大天赋。没有人能像他母亲那样接近全能的上帝，没有人有她母亲那样的功绩。她的儿子不会拒绝她的任何要求，这就是她的力量……”
从测验:最圣玫瑰经的荣耀奥秘
答:圣以法莲的祷告
祷告念珠的人也可以在这个时候表明任何特别的意图。Salve Regina(万岁，神圣的女王)和洛雷托的连祷都集中在玛丽身上。在天主教和基督教的其他一些分支中，人们在背诵“以圣父、圣子、圣灵之名”的时候，会用十字手势表示祝福。阿门。”圣以法莲的祷告在大斋节期间主要在东正教内使用。
从测验:《念珠经与祷告》
答:关于奥斯曼帝国的海战
基督教军队在1571年10月7日的勒班陀战役中击败了奥斯曼帝国。教皇庇护五世曾要求整个欧洲祈祷《玫瑰经》以确保胜利。
庇护五世随后创立了“圣母胜利节”，1573年，教皇格列高利十三世将其改为“圣玫瑰节”。1716年，教皇克莱门特十一世将这一天改为10月的第一个星期日。教皇庇护十世将日期改回1913年10月7日。1960年，教皇约翰二十三世将其更名为“圣母玫瑰节”。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:是的，施洗者圣约翰
请阅读罗马天主教圣经马太福音3:14。当耶稣来接受约翰的洗礼时，马太写道:“约翰阻碍了他，说:“本该受你洗礼的是我，他到我这里来了吗?”耶稣回答说:“现在就让我们这样吧，因为我们应当这样来履行一切的正义。”
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:客西马尼园
耶稣在耶路撒冷郊区的客西马尼园被犹大出卖到当局手中。
从测验:《至圣玫瑰经的悲哀之谜》
答:圣约瑟夫
当马利亚问加百列怀孕的经过时，天使加百列说:“圣灵必临到你身上，至高者的能力必荫庇你。因此，所要生的圣者，必称为神的儿子”(路加福音1:35)。马利亚是处女，但已许配给约瑟。约瑟夫还得到了一位天使的探视(见马太福音1:18-25)，因此他知道将要发生的事。在当时的文化中，玛丽肯定会因为婚外怀孕而被处死。然而，天使们确保玛丽和约瑟夫都明白他们需要什么来完成神圣的意志。
从测验:最圣玫瑰经的快乐奥秘
答:天使加百列
请参阅路加福音1:26-29，了解耶稣向圣母玛利亚报喜的故事。天使对她说:“愿你充满圣宠，主与你同在。你在女人中是有福的。”路加福音1:39-56也记载了圣母玛利亚在耶稣出生前拜访伊丽莎白。书上说:“伊丽莎白一听见马利亚问安，腹中的婴孩就跳了起来。以利沙伯就被圣灵充满，大声喊着说:“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的……”这当然也是“万福玛利亚”祈祷的一部分。值得注意的是，伊丽莎白腹中的孩子已经是施洗约翰，我们现在知道，他的神职和处决在圣经中有记载。
从测验:罗马天主教的祷告和赞美诗
答:向钉在十字架上的人显明自己，表明他们所作的事与他们所要作的相反
最值得注意的是，耶稣复活后并没有追逐大众的注意力或注意。他有工作要做，他与那些与他有关的人有着如此紧密的爱的纽带，他以自己的方式终止了这尘世的纽带。同样值得注意的是，尽管他与这个世界有很大的联系，他似乎更想要天国和属灵的财富，而不是尘世的生活。
从测验:最圣玫瑰经的荣耀奥秘
答:发光的奥秘
发光的奥秘(光的奥秘)包括耶稣在约旦的洗礼，迦拿的婚礼，耶稣的公告神的王国，变形，和圣餐的制度。
最初的十五个秘密是由教皇庇护五世(1504-1572)建立的。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:一只鸽子
所有四个福音书作者都提到一只鸽子从天堂降落。马太写道(3:16-17罗马天主教圣经)耶稣受了洗、就立刻从水里上来。看哪、天给他开了、他就看见神的灵、彷佛鸽子降下、降在他身上。看哪、从天上有声音说、这是我的爱子、我所喜悦的。
这些事件非常清楚地表明，耶稣基督不仅是一个人，而且是他的神性。罗马天主教会也在他们的著作中明确地把这个神秘和我们自己的洗礼联系起来。
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:的探视
马利亚急忙往山地去看以利沙伯。请看路加福音1:39-56。”以利沙伯一听见马利亚问安，腹中的胎就跳动(施洗约翰还在以利沙伯腹中)。以利沙伯被圣灵充满、大声喊著说、你在妇女中是有福的、你所怀的胎也是有福的。我主的母亲到我这里来，我怎么配得上呢?”这就是探视日。想象一下，没有玛丽的介绍，这种完美的问候，玛丽一定会深思熟虑。马利亚用荣耀神的圣主的话来回应(请看路加福音1:46-56)。圣路加说玛丽和伊丽莎白在一起三个月，然后回到拿撒勒的家。
从测验:最圣玫瑰经的快乐奥秘
答:圣灵降在使徒身上
耶稣在升天之前，向门徒许诺圣灵会来到他们身边(见使徒行传1:6-8)。圣灵降在使徒身上发生在五旬节(升天之后)，圣灵以火舌的形式降临，落在门徒身上。他们就受了感动，把耶稣的事讲给当地所有的人听。听见的人都能用当地的语言听到，因此明白对他们所说的一切。圣灵降在使徒身上是最神圣的念珠的第三个光荣的奥秘。
从测验:最圣玫瑰经的荣耀奥秘
答:发光的奥秘
《奥秘》集中讲述耶稣生与死的故事。发光的五大奥秘是:1。耶稣在约旦河中受洗。迦拿的婚礼。耶稣宣告神的国。变形术。圣餐的制度
相比之下，荣耀之谜是:1。复活。升天。圣灵的降临。圣母升天。圣母的加冕礼。
从测验:《念珠经与祷告》
答:万福马利亚
人们应该在传统的念珠上冥想五十年中的每一个神秘。
在连接十字架和几十年轮回的三颗小珠子上，每一颗上都写着圣母玛利亚，祈求信仰、希望和慈善。
从测验:玫瑰皇冠:圣玫瑰经测验
答:把水变成酒
请阅读罗马天主教圣经约翰福音2:1-12。人们对此的第一反应可能是，耶稣是一个可爱的伴侣!然而，圣经中的这段话有更多更深的含义。它通常被称为耶稣的第一个奇迹。毫无疑问，这是他第一次被公开记录的奇迹。然而，他的母亲玛丽知道他会这么做。约翰写道，玛丽说“他们没有酒”。耶稣说、妇人、你要我作甚么。我的时候还没有到。”约翰进一步写道，马利亚对差役说:“他告诉你们什么，你们就做什么。” One wonders what Mary had seen and heard from her son in the past. At the age of twelve Mary had lost Jesus (Luke 2:41-50) and eventually found Him with the teachers in the temple. At that time Luke says that Jesus told her "How is it that you sought me? Did you not know that I must be about My Father's business?" Luke 2:51-52 says Jesus then went back to Nazareth and was subject to his parents. Mary seems so divinely inspired in her dealings with Jesus.
从测验:最圣玫瑰经的光辉奥秘
答:超过十二个天使军团
请看马太福音26:53。只要向他的父恳求，以后的事就可以止住了。然而，圣马太说，耶稣拒绝逃脱，他说:“圣经怎么能应验呢?事情一定要这样发生”(马太福音26:54)。杰西在被捕前与当局有过冲突。当权者对他的教义非常愤怒，耶稣为了安抚他们，并没有动摇他的教义。在他被捕之前的任何时候，耶稣都可以走到沙漠里，躲开那些公开想要杀他的官吏。耶稣向世人表明，没有任何力量(人类或其他力量)能阻止他以自己的方式、在他想要的地方向人类传播他的信息。
从测验:《至圣玫瑰经的悲哀之谜》