答:非利士人
根据出埃及记13章17节，“法老容百姓去的时候，神不领他们走非利士地的路，因为那路较短。”神预见到与埃及军队不可避免的对抗，就为以色列人提供了一个不用打仗就能逃脱的战略位置:摩西把红海分开，带领以色列人用干脚走过红海。
从测验:漫漫长路
答:八十
“摩西和亚伦对法老说话的时候，摩西年八十岁，亚伦年八十岁”(出埃及记7:7)。关于圣经中引用的不同年龄或不同事件的年数一直存在争论。需要记住的是，圣经有很多译本，因为原版和各种单词只能翻译成原版的近似值。
从测验:出埃及之旅
答:红海
在这个事件中，摩西被指示举起他的手臂让人们通过。出埃及记14:22记载:“以色列人走干地下到海中，水在他们左右作墙。”埃及军队跟在后面，摩西在百姓过去之后才放下手臂。大水冲下，把军队淹死了。确切的穿越地点尚不清楚，一些怀疑论者指出，红海可能只有几英寸深。传统上，大多数人把过境点放在西奈半岛的西侧，也就是苏伊西湾。其他人在西奈半岛东侧的亚喀巴湾海底发现了可能是埃及战车的遗迹。
从测验:与摩西同行
答:我说得很清楚
在《创世纪》第29章中，我们可以读到族长雅各的故事，他爱上了拉结，为了娶她，他服事了她的父亲拉班七年。然而，拉班欺骗了雅各，把他嫁给了拉结的姐姐利亚。当一个说希伯来语的人说他在说“你的小女儿，雷切尔”时，他的意思是他在尽可能具体地说，他希望得到雷切尔，而不是利亚。我相信你的老板不会对你不屑一顾——在以色列，关于工作场所的性骚扰有非常严格的法律!
从小测验:圣经讲座
答:律法
Torah可以专门用来指圣经的前五卷书，或者更广泛地指整个希伯来圣经和对它的评论。伪经是指那些出现在天主教和东正教旧约中，但不出现在犹太教或新教正典中的圣经书卷。
从测验:摩西五经
答:律法
《塔木德》是对《托拉》的评论汇编。密西拿是口述律法的合集，最终由拉比犹大·哈·纳西在公元3世纪编纂。传统上认为《圣经》的前五卷书是摩西写的。
从小测验:法律
答:很多
看看Bereshis, Perek yu - gimel, Pasuk Chamesh
从测验:你认为你了解Torah?
答:一块木头
出埃及记15章25节描述了这一刻:“摩西呼求耶和华，耶和华指示他一块木头。他扔在水里，水就变好了，可以喝了。”以色列部落早期的旅行有一个重复了好几次的特点——他们被带到一个似乎要面对死亡的地方，失去了对主的信心，但每一次，他们都通过摩西得救。
从测验:漫漫长路
答:蝗虫
瘟疫是，按顺序，(1)水变成血(2)青蛙(3)虱子(4)苍蝇(5)死牛(6)疖子和疮(7)冰雹和火(8)蝗虫(9)三天黑暗(10)所有新生儿的死亡。今天的科学家试图将所有圣经事件，包括瘟疫，解释为自然发生的事件。看他们玩游戏很有趣。
从测验:出埃及之旅
答:吗哪
这种来自天堂的食物，通常被称为“吗哪”，几乎每天早晨在露水升起后出现，“像细碎的片状物，细如地上的霜。”(出埃及记16:14)他们每天只能收取一定的数目，除非在安息日的前一日要收取双倍的数目。安息日的早晨没有出现吗哪。上帝还提供了可饮用的水和鹌鹑肉。这并没有阻止人们抱怨那里的条件，有时还把它与埃及的生活作消极的比较。
从测验:与摩西同行
答:在创造的第三天，主说了两次“很好”
创世记的第一章描述了创世的故事。在每一天结束的时候，我们被告知:“主看是好的……”然而，在第三天，主两次形容他的工作为“好”。第一次是在创世记1章10节“神称旱地为地，称水的汇集为海;上帝看这样很好。”第二次是在创世记1:12“地长出青草和结种子的菜蔬，各从其类;并结果子的树木，各从其类，所结的种子都有。上帝看这样很好。”由于第三天，即星期二，是唯一在创世故事中被两次描述为“好”的一天，因此在犹太人的传统中，这一天被认为是一个幸运的日子。
从小测验:圣经讲座
答:处决杀人犯的命令
杀人犯必须被处死的命令可以在创世纪9:6，出埃及记21:12，利未记24:17，民数记35:31和申命记19:21中找到。
从小测验:法律
答:亚当和夏娃，亚伯拉罕和莎拉，伊扎克和里夫卡，雅科夫和利亚，这四对主要的夫妇都将被埋葬在那里
看看Bereshis Perek Kaf-Gimel, Pasuk Beis。
从测验:你认为你了解Torah?
答:罪恶的沙漠
《出埃及记》16章1节说:“以色列全会众出埃及后，二月十五日，从以琳起行，来到汛的旷野，就是以琳和西奈之间。”
虽然“罪”这个词听起来像是一个描述词，类似于各各他是骷髅的地方，但沙漠的名字实际上是一个专有名称，与罪人无关。一些学者将其追溯到同名的月亮神。
从测验:漫漫长路
答:430
“以色列人住在埃及共四百三十年”(出埃及记12:40)。不愿“让以色列人走”的主要原因是这将对国家造成巨大的经济损失。这些年来，以色列人是自愿去埃及生活的，他们是埃及经济的重要贡献者。
从测验:出埃及之旅
答:他们开始崇拜偶像。
在山上，耶和华已经把律法赐给摩西，让百姓遵行。拜偶像违背了起初所立的律法:“除了我以外，你不可有别的神。”(出埃及记20:3)
百姓就近亚伦，说，摩西已经死了，亚伦就造了一只金牛犊，叫百姓敬拜。他对人民说，是金像把他们从埃及领出来的。耶和华将他们所作的事告诉摩西，预备灭绝他们。摩西求耶和华不要把他们灭绝。然而，当摩西看到他们所做的事时，他非常沮丧。他把神像烧了，磨成粉末。然后它被撒入水中供人们饮用。
从测验:与摩西同行
答:以斯帖记
以斯帖记是圣经中最具戏剧性的故事之一。在书中，我们可以读到亚哈随鲁王是如何被邪恶的哈曼欺骗，下令毁灭犹太人，以及他的计划是如何被聪明的末底改和美丽的以斯帖联合起来的力量所挫败的。当以斯帖不请自来地去见王，为她的族人恳求时，她知道她是在拿自己的生命冒险。然而，国王伸出他的权杖对她说:“你想要什么，我的王后?我将给你半个王国。”这句话后来变成了一个表达，意思是“你想要什么我就给你什么”。
从小测验:圣经讲座
答:14
他服了七服，被拉班骗娶了利亚。这样，他又为拉结服事七年，共十四年。考虑到他的家庭规模，他为拉班工作的时间很可能比这更长，但协议是两年，每七年。
从测验:摩西五经
答:所有这些
见出埃及记20:8-11。在那一天，即使是动物也不工作。
从小测验:法律
答:他们都拒绝让添马舰怀孕
从测验:你认为你了解Torah?
答:他下令降瘟疫于罪人
摩西从山上下来,看到以色列人崇拜金钱的领导下自己的哥哥,他打破了平板电脑的石头(出埃及记32岁,19),烧毁了小腿和分散其仍在以色列人需要水喝(出埃及记32岁,20)最后召集那些忠于耶和华-利未人,吩咐他们“来回穿过营地从一端到另一端,每杀死他的兄弟,朋友和邻居。”(出埃及记32,27)。然而，瘟疫是由耶和华亲自带来的(出埃及记32,35)，作为对他们所作所为的惩罚。
从测验:漫漫长路
答:约瑟夫
“摩西把约瑟的骸骨带了去……”(出埃及记活动)。约瑟夫希望与他的人民葬在一起，因为他是以色列历史上如此伟大的人物，他的愿望得到了尊重。(现在大家一起唱:“骨头，骨头，骨头干!”)
从测验:出埃及之旅
答:他脸上的皮肤容光焕发。
摩西是在彰显耶和华的荣耀。在这种改变了的状态下，人们不敢接近摩西。他讲完了主的信息，就用面纱蒙住脸。在新约中，记载了摩西和以利亚与彼得、雅各和约翰一起上山拜访耶稣。耶稣的脸也改变了，他的衣服“变得白得耀眼”(路加福音9:29)。同样，摩西和以利亚“在荣耀中显现”(路加福音9:30)。这件事记载在马太福音17:1-8，马可福音9:2-8和路加福音9:28-36。摩西身上有角的概念来自拉丁文拉丁文译本。
从测验:与摩西同行
答:埃及的黑暗
黑暗是上帝在试图说服法老释放希伯来人奴隶时降临埃及的第九场灾难。出埃及记10章21节这样描述:“你向天伸杖，使埃及地黑暗，甚至黑暗可以摸到。”极端的黑暗被讲希伯来语的人描述为“埃及的黑暗”。
从小测验:圣经讲座
答:一个half-Shekel
在Ki Sisa的第一行你就能找到答案。这半舍客勒不仅可以用来计算人数，还可以用来建造米什坎。犹太人通过对慈善事业的贡献而得到提升，因此他们通过让整个国家加入对神圣事业的贡献而被计算在内。
从测验:你认为你了解Torah?
答:犹大最大，玛拿西最小
犹大支派被数的、共有七万四千六百名。“玛拿西支派中被数的，共有三万二千二百人”(民数记1:35)。以色列的长子是流便，小儿子是便雅悯。便雅悯支派有三万五千四百人，人数第二少;但支派有六万二千七百人，人数第二多。
从测验:漫漫长路
答:玛拉
他就呼求耶和华。耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了……”(出埃及记十五25)。根据《圣经》的记载，每当人们有迫切的物质需求时，摩西就会向上帝祈祷，请求他指导如何去满足这一需求，并在尊重和承认上帝的名字之后，创造出每一个特别的奇迹。在他们漫长的旅途中，这种情况发生了好几次。
从测验:出埃及之旅
答:他们在耶和华面前献上未经许可的火。
亚伦的儿子拿答和亚比户几乎立刻就没有尽祭司的本分。未经授权的火意味着他们使用了普通的火，没有通过使用圣火给予上帝应得的尊重。上帝想要表明他的指示不是随意的，而是要认真对待的。亚伦和他众子不可为拿答和亚比户哀哭。他们的表亲把尸体拖出了营地。有人认为拿答和亚比户当时喝醉了，因为耶和华在利未记10章9节警告说:“清酒浓酒都不可喝……进会幕的时候，免得你们死亡。”利未记的大部分内容都是关于耶和华制定的律例，关于祭司如何除去百姓的罪。
从测验:与摩西同行
答:分
从埃及逃出来后，希伯来的孩子们在摩西的带领下来到了红海。法老和他所有的军队都在追赶他们，看起来毫无希望。但后来发生了一件不可思议的事，在出埃及记14章21节中描述道:“耶和华用强烈的东风，终夜使海退去，使海成为干地，水就分开了。”极其困难的任务经常被讲希伯来语的人描述为“划分红海”。据说那克逊是第一个横渡海洋的人。
从小测验:圣经讲座
答:他不得不被卖了，以偿还他抢劫的那个人
“贼固然要赔还，若一无所有，就必被卖，偿还所偷的”(出埃及记22:2)。这一时期的大多数犯罪要求死刑、罚款或赔偿。当时没有监禁制度，这是一个更现代的发明。
从小测验:法律
答:Terumah
从测验:你认为你了解Torah?
答:东营是犹大，以萨迦，西布伦。
民数记2章9节说:“凡属犹大营，按着军队被数的，共有186,400名。他们会先出发。”作为四个营地中最大的一个，把他们放在最可能遭遇敌对行动的第一个位置，而把较小的、相对容易受到攻击的鲁本和以法莲营地放在中间，当然在战略上是有利的。人数第二多的北营排在最后。
从测验:漫漫长路
答:鹌鹑
“事情是这样的，到了晚上，鹌鹑飞上来，盖满了营地……”(出埃及记十六13)。耶和华所预备的鹌鹑和吗哪，只有以色列人在规定的期限内收集他们所需要的，才可以这样做。以色列人当然不听从，这就使耶和华发怒了。然而，在他们前往应许之地的整个旅程中，他仍然忍受着极大的痛苦，继续为他们提供吗哪。
从测验:出埃及之旅
答:约书亚
除了利未人以外，从以色列各支派中派了十二个探子出去。探子回来报告说，那地好，流奶与蜜。但有十个探子谨慎地说，不要进去，因为百姓强壮，城邑也坚固。只有约书亚和迦勒相信他们能成功地占领那片土地。百姓相信了那十个探子，耶和华惩罚他们，不许他们一个人看见那地。忠心的探子约书亚和迦勒是例外。人们将在沙漠中流浪四十年。
约书亚的名字是何西阿，意思是“救赎”。约书亚的意思是“耶和华是救恩”。约书亚后来接替摩西成为领袖，带领百姓进入迦南。约书亚记就是以他的名字命名的。
从测验:与摩西同行
答:的笔迹
这是在希伯来语中使用的圣经表达之一，也在英语中使用。但以理书的第五章描述了一只神秘的手如何在伯沙撒王宫殿的墙上写下“mene mene tekel upharsin”的字样。但以理被召来破译信息，并告诉国王，他已经被审判，发现他不合格。虽然“墙上的字迹”这句话实际上并没有出现在圣经中，但宫殿墙上的字迹的形象是如此强烈，以至于它得到了国际上的认可。
从小测验:圣经讲座
