中国:多信仰而无信仰的国度

答:它没有正典经文，也没有统一的神职人员

中国民间(或流行)宗教(“民间宗教”)一词涵盖了汉族特色的广泛宗教活动，其起源至少可追溯到公元前2000年。这些代代相传的古老习俗非常多样化，往往因城镇或村庄而异。它们也渗透到特定社区社会生活的方方面面——尽管不涉及组织结构(“教会”)的存在，也不依赖于权威文本。

中国民间宗教以四个核心概念为基础:“天”是道德意义的源泉;“气”，存在于每个生物体内的“生命的气息”;“敬祖”，即祭祖;“宝应”，宇宙和道德互惠的概念。它是一种带有泛神论元素的多神信仰体系，认为所有的神都是“气”的表现。“神”这个词适用于精神，通常与自然的力量，以及人类的精神或心理有关，而“仙”表示“神”，或不朽的存在。北方的民间宗教形式受到当地萨满教传统的影响，而在南方，与道教的联系更为明显。

中国三大制度化的宗教——道教、儒教和佛教——与民间宗教交织在一起，彼此之间没有明确的界限。事实上，民间宗教与这些在中国被称为“三教”的主要信仰体系之间存在着广泛的双向交流。所有这些宗教经验都具有前文所述的神学核心，以及阴阳极性所描述的宇宙秩序概念。

这个问题是由LadyNym写的。

答:真正的

公元前770年左右，周朝灭亡后，社会秩序混乱，文化框架缺失，人们只顾自己，不尊重他人。儒家思想成为中国的社会秩序，强调社会关系是最重要的社会原则。孝敬父母、长辈和祖先等观念被引入并强化。这些原则早在孔子出生之前就在中国存在了。他认为自己是信使而不是发起者。然而，他能够记录这种社会秩序的历史，并能够扩展其信仰体系。他教导五种美德:仁(仁)，这是利他主义和人性;义，是义;“礼”指品行端正;志，意思是知识，信，意思是忠诚，特别是对家庭的忠诚。

儒家思想在西方世界是独一无二的:它是一种世界观，一种社会秩序，一种政治意识形态，一种学术传统，一种人生道路。因此，它有时被视为一种哲学，有时被视为一种宗教。儒家思想被认为是一种包罗万象的思维方式和生活方式，其基础是对祖先的崇敬，以及一种以人为中心而非以神为中心的宗教性。在东亚文化中，人们可能称自己为神道教徒(日本)、道家、佛教徒、穆斯林或基督教徒，但是，通过标记他们的宗教信仰，他们并没有放弃他们作为儒家教徒的权利。

这个问题是由凤凰城崛起团队成员1nn1提出的。

答:与自然和谐相处的简单/平衡的生活

总的来说，道/道的生活方式是接受、屈服和快乐的。这抵消并补充了儒家更为保守的立场。道教是以老子的教义为基础的，他写了最重要的道书《道德经》，据信是在公元前600年左右写的。我们不确定这位老大师是否真的存在过。道家认为，不能用语言来正确地描述道是什么，所以追随者专注于遵循一种简单而平衡的生活，与自然和谐相处。这是一个非常重要的原则:冲突被认为是不可接受的，如果有问题，就必须寻找解决问题的方法。因此，这在一定程度上解释了中国人的人生观。

这个问题是由凤凰城崛起团队成员1nn1写的，他希望这个问题是平衡的，与环境和谐。

答:香燃烧

大乘佛教是在汉代由印度传教士传入中国的——可能在公元1世纪左右，尽管确切的时间框架仍不清楚。将大量印度佛教经典翻译成中文(最早记录于公元148年)对佛教在东亚其他地区的传播起到了重要作用。在今天的中国，佛教信徒估计占中国人口的13%-16%，大约有2亿人。中华人民共和国的佛教是由成立于1953年的政府机构——中国佛教协会正式监督的。

中国佛教可以被称为一种融合的宗教，因为它融合了儒家、道教和中国民间宗教的元素。后者对中国佛教的一个主要影响是对自己祖先的崇敬，通过祈祷和参加中秋节/玉兰pen节(俗称鬼节)和清明节等节日来表达。中国佛教的其他特点包括对佛陀和菩萨(在“觉醒”道路上的人)的崇拜，以及各种神仙(天神)，通过献香，鲜花，食物或茶;素食主义:奉行素食主义是对所有生物的尊重和同情的标志;以及“皈依”三宝的实践(对佛教的三大支柱——佛、法、僧团的承诺)。

焚香(“敬香”，意思是“敬香”)在其他中国信仰体系中也是一种常见的做法，几乎在任何形式的佛教崇拜中都是传统的，因为芳香的烟雾被认为是人类世界和精神世界之间的桥梁。在中国佛教中，它也被认为是为了他人的利益而自我牺牲的象征。香通常以奇数(三、五或九)的形式提供，这与“阳”所体现的积极联系在一起。另一方面，念珠(“玛拉”)的使用更典型的是藏传佛教。

凤凰崛起团队的LadyNym在提出这个问题之前进行了长时间的深思熟虑。

答:新疆

维吾尔族是中国公认的最大的少数民族之一，占新疆自治区人口的一半以上。维吾尔人说突厥语，自公元10世纪以来一直以穆斯林为主。然而，就数量而言，大多数中国穆斯林是回族，与维吾尔族不同，他们主要说汉语。尽管中国各地都有穆斯林，但他们大多集中在最靠近中亚、西藏和蒙古边境的地区，即所谓的“古兰经带”。中国信奉伊斯兰教的人口比例很难估计，但据信不会超过2%。中国官方承认的55个少数民族中，有10个是逊尼派穆斯林:其中，除了回族和维吾尔族，还有哈萨克族、塔吉克族、吉尔吉斯族、乌兹别克族和鞑靼族。

穆罕默德死后不久，伊斯兰教传入中国，通过海上贸易和丝绸之路(穿过新疆)在这片广袤的土地上传播开来。它的地位在宋朝(960-1279)期间变得越来越重要，尤其是在明朝(1368-1644)期间，历史上最伟大的探险家之一、来自云南的穆斯林郑和海军大将进行了七次“宝航”，到达了亚洲和东非的其他地区。

在近代，中国的伊斯兰教徒经常受到迫害，特别是(但不是唯一的)在文化大革命期间(1966-1976)。在过去的几年里，虽然回族穆斯林被允许有更多的自由，但对维吾尔族的镇压却加剧了——尽管伊斯兰教是中国政府正式承认的五大宗教之一。

凤凰城崛起的成员LadyNym写了这个问题，同时对人类的不宽容摇头。

答:公元635年

西安石碑是公元8世纪的一座黑色石灰岩纪念碑，记载了公元635年基督徒到达西安。西安是中国唐朝(公元618 - 907年)的都城。这些最早的来自“东方教会”的基督徒，被允许建造礼拜场所，在最小的干扰下实践他们的宗教。这种宽容一直持续到李衍皇帝(也被称为武宗)短暂的统治时期(公元840 -846年)，他对基督徒、佛教徒和其他几个宗教的信徒发起了严厉的宗教迫害。主要目标是佛教，因为李岩是一个虔诚的道教信徒，他认为佛教正在消耗国家资源(寺庙是免税的)，并对中国社会产生不利影响。这种清除外国影响的努力对基督徒产生了严重的影响，在100年内，据传闻，中国没有基督徒。基督教直到16世纪耶稣会传教士到达中国才回到中国。

这个问题是由MikeMaster99引入的，他想知道一个掌权的人能有多大的影响力。

答:伊斯兰教

三大教义可以追溯到6世纪，反映了该团体的相互影响和显着互补的教义。
儒家思想是统治阶级、政府和法律的意识形态，而道教则是知识分子的世俗观点，受到农民和工匠的精神信仰的青睐。这两个截然相反的哲学谱系，共同创造了中国过去三千年的社会框架。虽然这三者共存，但也有一段时间，一个统治者会偏爱其中一个而不是另外两个。和谐的部分原因是他们各自有自己的信仰体系，这与其他两个信仰体系并不重叠:儒教以社会规则和道德价值观为基础，而道教则宣扬朴素和与自然和谐相处的快乐生活。另一方面，佛教依赖于痛苦、物质无常和轮回的观念，同时强调在尘世之外获得救赎的概念。

这个问题是由凤凰城崛起团队成员1nn1在进入测试之前仔细权衡的。

答:君权神授

“天明”的音译是“天意”，这是一种中国哲学，旨在使统治中国的国王或皇帝合法化。因此，“天”将“正义”的统治者称为“天子”。如果一个统治者被推翻，这并不罕见，这被视为一个不值得的统治者失去了授权的标志。饥荒、洪水和流行病等灾难被视为神的干预，是命令撤销的迹象，导致民众起义。

贵族出身并不是成为合法统治者的必要条件;然而，这是统治能力的标志。汉朝和明朝是由平民百姓建立的，但他们继承了天命，成为统治者。这个概念类似于欧洲的君权神授概念。主要区别在于，中国的概念没有无条件的统治权。事实上，恰恰相反:反抗不公正统治者的权利是天命的内在组成部分。它经常被有影响力的公民引用，作为消除统治者滥用权力的一种方式，在一个几乎没有其他制衡原则的制度中。

这个问题是由凤凰城崛起团队成员1nn1授权的，但受到严格的检查和平衡。

答:神道教

中国共产党在官方上是无神论者，但它承认五种宗教:佛教、道教、伊斯兰教，并将基督教的两个主要组成部分——天主教和新教——视为两种宗教。

1982年12月4日通过的《中华人民共和国宪法》第36条规定，人民“有宗教信仰自由”。它禁止基于宗教的歧视，禁止“国家机关、社会团体或个人”强迫公民信仰或不信仰任何特定信仰。中国当局在监控注册和未注册的组织方面发挥着重要作用。虽然这种宗教自由受到宪法的保障，但仍然存在坚持中国共产党官方无神论意识形态的压力。

这个问题是由凤凰城崛起队的队员1nn1写在测试里的。

答:中国一半以上的人口都在练太极拳

尽管对这一主题的研究得出了不同的数据，但通过分析这些数据可以得出的结论是，中国民间宗教在当代中国仍然存在。事实上，2014年发布的一项调查发现，只有12.6%的中国人信奉上一个问题中讨论的五种国家认可的宗教之一，只有微不足道的6.3%是无神论者，而超过80%的人——大约10亿人，占人口的三分之二——信奉某种形式的民间宗教。其他研究显示的数字略低，但令人震惊，因为他们占中国目前人口的一半以上。许多散居海外的华人也信仰民间宗教。

各个年龄段的人都积极参与到传统宗教活动的复兴中，这得益于政府的宽容态度，政府对促进社会稳定的宗教邪教持普遍积极的看法。然而，情况并非总是如此:1911年帝国灭亡后，为了实现国家现代化，政府和精英们试图根除他们认为是“封建迷信”的传统宗教。这些努力随着共产党在文化大革命(1966-1976)期间的镇压政策而达到高潮。1976年毛主席去世，1978年《中华人民共和国宪法》颁布，保障了中华人民共和国公民的宗教自由，此后情况发生了迅速变化。

LadyNym发现这个话题非常吸引人，因此写了一个问题。