澳大利亚诗人知识问答

答:布洛克马车

“哈利皮尔斯”
“我坐在红色牲畜通道旁边
嚼着一片苦草
看见平原上的海市蜃楼
牛车通过。
老哈里·皮尔斯和他的队伍在一起
“苍蝇不好。”我对他说。

领导们感觉到他的鞭子。它确实
我很高兴听到老哈里发誓，
在炎热的正午，它似乎
他的牛走得飘飘然。
悬挂在琥珀色的天空中
他们把羊毛拖到刚达盖。

他在时间里穿过平原，
一个老人在空中行走，
多年来，他徘徊在我的脑海里;
现在他就住在这里。
他还可以赶着他的牛
等和我们在一起的时间实现了他的意愿。”

答:越南战争

道的反战态度在这首诗中得到了强烈的表达，诗中描写了士兵的尸体被装在“绿色塑料袋”中返回家园。

答:我们会

Oodgeroo no核素是一位作家、画家和活动家，曾在第11次世界大战期间服役于澳大利亚女子军队。她是第一个出版写作作品的土著妇女，她写了几本儿童书籍，并为其配图。她于1993年去世。

“我们”

“他们来到了这个小镇
半裸的乐队安静而克制
他们部落里剩下的所有人。
他们来到这里，来到他们原来的博拉地
那里现在有许多白人像蚂蚁一样匆忙。
房地产中介的告示上写着:“垃圾可能倒在这里”。
现在它覆盖了一半古老的波拉环的痕迹。
“我们现在在这里就像陌生人一样，但白人部落才是陌生人。
我们属于这里，我们属于传统。
我们是corroboree和bora ground，
我们是古老的仪式，长老的法律。
部落传说中说，我们是梦幻时代的奇迹。
我们是过去，是狩猎，是欢笑的游戏，是流浪的营火。
我们是加芬巴山上的闪电
快速的和可怕的,
雷人在他后面，那个大声的家伙。
我们是宁静的黎明，笼罩着黑暗的泻湖。
我们是随着营火慢慢熄灭而慢慢后退的影子鬼。
我们是自然和过去，所有古老的方式
现在走了，散了。
手术服不见了，打猎和笑声也不见了。
老鹰、鸸鹋和袋鼠都从这里消失了。
波拉戒指不见了。
corroboree消失了。
我们要走了。”

答:雷克斯Ingamells

麦夸里港位于塔斯马尼亚州，是那里的罪犯聚居地。

“麦格理港的狱卒上锁
阴沉的城门不再……
但每一次打击都有鞭笞的声音
大海在阴沉的岩石上
沿着那贫瘠的海岸。

再也听不到猎犬的叫声了
在风中呼喊，
在恐怖的刺激下继续前行
直到它们落在地上，
饥饿和恐怖围困....

只有山间呼啸的大风
嗅嗅野蛮人的足迹
绝望了。降雪填充
荒凉的范围;然后月光洒下
他们背上有宽大的箭。”

答:假

肯德尔生于1839年，卒于1882年。

“他部落的最后一个人”

他蹲下来，把脸埋在膝盖上，
躲在他乌黑的头发里;
因为他无法抬头仰望被风暴击中的树木，
或者想想那里的孤独——
那里的失落和孤独。

袋鼠在草丛中摸索，
又因害怕，转向他们的隐密处;
但他坐在灰烬里，让他们过去
回旋镖和长矛一起睡的地方
用水渠，投石器和长矛。

Uloola,见他!雷声响起
在雨水冲刷的岩石顶部，
风吹起湖面上的盐，
让他又变成猎人了
又是一个猎人和渔夫。

因为他的眼睛里充满了郁积的思想;
但他梦想着从前的狩猎，
他所寻的仇敌，所打的仗
与那些不再战斗的人
他不会再上战场了。

很好，水翻滚而满溢，
不停地呻吟;
因为回声从山的两边滚出来，
他从一首美妙的歌开始
听到美妙的歌声。

透过四散的雾隙，他看到，
corroboree好战而冷酷，
还有那只坐在炉火旁的圆木上的小羊，
像个哀悼者一样，看着他——
就像他的母亲和哀悼者。

他会在睡梦中离开这荒凉的土地吗，
就像一个酋长，对他的族人，
有一个声音甜美的女人在招手，站着，
像梦一样在他的脸上闪烁
像在他脸上做了一个奇妙的梦吗?”

答:John O ' brien

约翰·奥布莱恩是帕特里克·哈蒂根的笔名，一位罗马天主教牧师。

”汉拉罕说”
“‘我们都将被放逐，’汉拉罕说，
用最凄凉的腔调，
在教堂外，弥撒开始前，
一个寒冷的星期天早晨。

会众站在四周，
衣领垂到耳朵，
谈到了牲畜、庄稼和干旱，
多年来一直如此。

“看起来很可疑，”丹尼尔·克罗克说;
“爸爸，是克鲁克，我的孩子，
自从银行破产后就再也没有过
季节这么糟糕吗?”

“它是干的，没错，”年轻的奥尼尔说，
这句话很精明
他脚跟着地蹲了下来
咬了一块树皮。

合唱队就这样绕着四周跑着
“毫无疑问，这是为了保持干燥。”
“我们都将被躺倒，”汉拉罕说，
“在年底之前。”

“庄稼都种完了;你会得到你的工作
节约一袋粮食;
从这里一直到巴克奥布尔克
他们在哭喊下雨。

“他们在哭喊下雨，”他说，
“所有的水箱都是干的。”
会众挠了挠头，
凝视着天空。

“无论如何也不会有草，
足够喂一头驴;
凯西家里没有刀片
当我去做弥撒的时候。”

“如果这个月不下雨，”丹说，
他清了清嗓子，准备说话
“我们都将被躺倒，”汉拉罕说，
“如果这个星期不下雨的话。”

一阵沉重的沉默似乎悄悄袭来
所有人听到这句话;
每个人都蹲在脚跟上，
咬了一块树皮。

“我们想要一英寸的雨，真的，”
奥尼尔最后说;
但克罗克“坚持认为”我们想要两个
把危险抛在脑后。

"如果我们不前进三英寸，伙计，
或者四个人来打破干旱
我们都将被放逐，”汉拉罕说，
“在年底之前。”

在上帝最高兴的时候下起了雨;
整个下午
在铁屋顶和窗玻璃上
它敲出了家常的调子。

黑夜里，雨声依旧，
还有轻盈愉快的精灵
滴水的壶嘴和窗台上
一直在自言自语。

整天都在砸，砸，
歌唱在工作，
直到每一颗心都接受了这首歌
走到Back-o -Bourke。

银行家走过的每一条小溪，
筑满了堤坝;
“我们都将被躺倒，”汉拉罕说，
“如果雨不停的话。”

在上帝保佑的时候，它确实停止了;
春天来了
一件披风覆盖着崇高的群山
绿色、粉色和金色。

日子在跳舞的脚步中流逝，
harvest-hopes巨大的,
笑的眼睛望着麦子
在栅栏上打盹。

哦，每个人脸上的笑容，
就像快乐的男孩和女孩
穿过凯西家没膝深的草
骑马去做弥撒了。

而在教堂周围穿着优雅的衣服
有名望的人说，
每个人都蹲在脚跟上，
嚼着他的树皮。

“伙计，肯定会有山火的，
毫无疑问，会有的;
我们都将被放逐，”汉拉罕说，
‘在年底之前。’”

答:没有

这首著名的诗的第一节谈到了英国。

“我的祖国”
对田野和丛林的爱，
绿色和荫凉的小巷。
井然有序的树林和花园
在你的血管里流淌
强烈的爱着灰蓝色的距离
棕色的溪流和柔和昏暗的天空
我知道但不能分享
我的爱不是这样。

我爱一个被太阳晒黑的国家，
一片平原的土地，
崎岖的山脉，
干旱和洪水的降雨。
我爱她遥远的地平线，
我爱她的珠宝海，
她的美丽和她的恐怖
广阔的棕色土地给我!

一片光秃秃的、长满环树皮的森林
对月亮来说都是悲剧，
sapphire-misted山脉,
灼热的金色正午的静谧。
绿色纠结的画笔，
柔软的藤本植物盘绕在那里，
兰花装点着树顶
在温暖黑暗的土壤中生长蕨类植物。

我的心，我的祖国!
她那无情的蓝天，
当我们的心生病时，
我们看到牛死了
但乌云密布，
我们可以再次祝福
军队的鼓声，
连绵不断的淋雨。

我的心，我的祖国!
彩虹黄金之地，
洪水、火灾和饥荒，
她还我们三倍的回报
越过干渴的围场，
瞧，许多天后，
绿色的薄纱
随着我们的注视，这种感觉越来越浓。

一个opal-hearted国家,
一片恣意挥霍的土地——
所有不爱她的人，
你不会明白的
虽然大地上有许多绚烂，
无论我死在何处，
我知道去什么棕色的国家
我回家的思绪会飞起来。”

答:没有

戈登出生于亚速尔群岛，1853年20岁时来到澳大利亚。他加入了南澳大利亚骑警，后来被选为议会议员。不幸的是，在他的诗集出版的第二天，他自杀了。

答:尤里卡栅栏(1854)

尤利卡寨子，据我所知，其他的都不存在。

1854年，在彼得·拉洛(Peter Lalor)的领导下，巴拉瑞特(Ballarat)的矿工们开始反抗狭隘的官场和“矿工权”执照费。它后来被称为尤里卡寨子，是澳大利亚历史上最著名的事件之一。
伊恩·穆迪的诗歌倾向于赋予更现代时代的澳大利亚人过去的民间英雄的特征，例如下面这首诗指的是尤里卡，溢出的克兰西和早期的探险家。

“原因之歌”

“今晚山上有歌声，
在所有的星星照耀下;
小伙子吹着口哨回家，
“亲爱的土地，我亲爱的土地。”
在他心中，新的英雄骑马而行;
(听到克兰西的脚步声了吗?)
斯特尔特的桨浸在默里的潮水里;
布拉克斯兰风暴在分水岭;
孤独的爱穿过沙漠;
拓荒者们都在他身边。
他终于看到了南十字座
天上的橡胶树都在燃烧。
今晚他的眼睛里闪烁着光芒
没有任何力量能驯服这火焰。
他找到了属于自己的阿尔切林加，
为他的脚预备一条圣道。
现在他的调子更低沉了
比外星的鼓点还要响。
我们所有河流的洪水
在他的血管里流淌;
他的骨头是每座山的骨头
和我们所有平原的土壤。
他的爱是深的，他的愤怒是深的
伤疤在他的肉上留下了痕迹。
如果需要考验他的命运
他会重新点燃尤利卡之火。
现在每天用锐利的目光
他将看到生机勃勃的地球;
他的事业就是事业
在我们的天空上写下新的梦想时间，
唤醒这群人的新生
这样的忠诚永不消逝。
为这个吹着口哨回家的小伙子
上面是南十字座
今晚在他的心里发现了什么
一个值得去爱的大陆。”

答:野生的马

“野马”
“在许多西部平原上都有马
从不向任何东西或缰绳低头，
从未收紧过一丝痕迹或锁链。
它们在蓝色的草地上觅食，无所畏惧，自由自在
就像无边无际的海面上无节制的风，
他们的生活对我来说就像一首歌。
因为我知道今天的世界上还有这样的人
他们骨子里都是叛逆的，
在灌木丛中无拘无束地奔跑。
那些从未被束缚过缰绳的人，
被咬或被围成卑躬屈膝的圆形，
来自广阔世界的人们。
谁奔向黎明，谁独自守侯
当柔和的丛林之夜悄悄降临，星光闪耀;
这个世界绝不会容忍的叛徒。
地球上也有地方给辛苦的人，
有些人必须画祖辈画的地方，
有些人必须重新踏上旅途。
但只要腰带和马具留下的伤疤，
只要有一片没有围墙的遥远土地，
野蛮的暴民在月亮和星星下觅食。”