圣经测验中的使女、仆人和奴隶

答:亚伯拉罕

以利以谢是亚伯拉罕的仆人。亚伯拉罕又称亚伯兰。以利以谢来自大马士革，正如《创世纪》15:2所述。许多神学家相信以利以谢就是那个为以撒找到妻子的不知名的高级仆人。在《创世纪》第24章中，亚伯拉罕要求这个不知名的仆人去他的亲戚的土地上为他的儿子娶一个妻子。

创世纪24:12-14告诉我们仆人为此祷告。《新译本圣经》中写道:“他说:‘耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，求你赐恩给我主人亚伯拉罕，使我今日亨通。看哪，我站在井边，城内的女子们正出来打水。我对那妇人说:‘请把瓶倒下来给我喝’，她说:‘请喝，我也给你的骆驼喝。’现在愿那妇人就是你为仆人以撒所豫备的。这样，我就知道你向我主人施了恩。

15节继续说，耶稣还没有祷告完，利百加肩上扛着瓶子出来。剩下的，如他们所说，都是历史了。

答:瑞秋

瑞秋是正确答案。拉结的父亲拉班将辟拉赐给她作婢女，根据《创世纪》29:29。那时，拉结没有生育能力，她允许她的丈夫雅各与辟拉同床同梦，生孩子，如创世纪30:33-34所述。根据创世纪35:25，她为雅各生了两个儿子——但和拿弗他利。

根据圣经记载，拉结和她的妹妹利亚都嫁给了雅各，但雅各爱拉结，对利亚没有任何感觉。

答:利亚

据圣经记载，悉帕是利亚的婢女。过了若干年，利亚不能怀孕，就准丈夫雅各与悉帕同房，为要生孩子。根据创世纪30:9-12，她生了两个儿子，迦得和亚设。圣经记载利亚的父亲拉班把悉帕交给她做助手，根据《创世纪》29:24。除此之外，人们对她知之甚少。

然而，根据维基百科，犹太传统认为悉帕被埋葬在提比略的女族长墓中。

答:莎拉

根据圣经记载，夏甲是撒拉的使女，撒拉又名撒莱。夏甲来自埃及，在撒拉多年不能怀孕后，她允许亚伯拉罕与夏甲同房，正如《创世纪》16:3所述。

他们的结合带来了一个儿子，取名以实玛利。根据《创世纪》17:20，他将成为一个伟大国家的祖先。传统上，以实玛利被认为是阿拉伯民族之父。

答:大卫

当大卫王年老体弱多病时，亚比煞基本上是他的护士。列王记上1:3，她被描述为“年轻”、“美丽”，是在大范围寻找照顾大卫的女子后被发现的。根据列王记上1:1，大卫王“非常老”，“即使被盖上，他也不能保暖。”

《和合本》列王记上1:2说:“王的臣仆对他说:‘我们不如为王寻找一个处女，服事王，伺候王。她可以躺在王的旁边，好叫我主我王暖和。’”

根据列王上书1:4，亚比煞“侍奉王，王却不与她同房。”

答:Namaan

叙利亚军队的首领乃缦的故事在列王记第5章中有记载。乃缦得了麻风病，他听从了伺候他妻子的一个不知名的犹太婢女的建议。在列王记下5章23节，她告诉他去见“撒玛利亚的先知”。最后的结果是这样的:先知以利沙告诉乃缦在约旦河中沐浴七次。后来，他摆脱了可怕的疾病。

列王记下5章15节在新译本《圣经》中说:“他(拿玛干)和他的一切臣仆就回到神人那里，站在神人面前。他说、现在我真知道、除了以色列之外、普天下没有神。

答:以利沙

据圣经记载，基哈西是神的先知以利沙的仆人。他得了大麻疯，是因他的贪婪，诡诈，不顺从以利沙。

乃缦的大麻疯治好后，他给以利沙一个赏赐，先知拒绝了。圣经上说，乃缦走后，基哈西追上他，求他给他一他连得银子和两套衣服。乃缦立刻答应了基哈西的要求，给了他二他连得银子，两套衣服。

后来，基哈西向以利沙否认了他的行为，在他离开先知面前之后，圣经上说他长了麻风病，像雪一样白。基哈西患麻风病的记载见于列王记下5:20-27。

答:不愿透露姓名的百夫长

根据圣经，一个不知名的百夫长请求耶稣医治他的不知名的仆人，他得了重病。圣经说，基督对百夫长的信心印象深刻，因为他通过朋友说，耶稣甚至不需要进入他的家来医治仆人。百夫长的朋友们说，他可以在远处治病。

路加福音7:1-10在新译本中这样解释:

耶稣对百姓说完了这一切的话、就进了迦百农。有一个百夫长所亲近的仆人，病得快要死了。他听见耶稣的事、就打发犹太人的长老去见耶稣、求他来医治他的仆人。他们来到耶稣那里，切切地求他说，主为谁作这事，那人是应当的，因为他爱我们的国民，为我们建造了会堂。

于是耶稣和他们同去。耶稣离那家不远、百夫长打发几个朋友去见耶稣、对他说、主阿、不要麻烦自己。因为你到我舍下、我不敢当。所以我自以为不配到你那里去。只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵丁在我以下。我对一个说，去，他就去;对另一个说，你来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就作。

耶稣听见这话、就希奇他、转过身来、对跟随的众人说、我告诉你们、这样大的信心、就是在以色列中、我也没有遇见过。那奉差遣的人回到屋里，看见仆人病了，已经好了。

答:菲立比的无名大师

据圣经记载，这个不知名的算命女奴在腓立比被不知名的“主人”拥有。这个算命的女奴显然很擅长她所做的事情，因为她为她的主人赚了“很多利润”。然而，当外邦人的使徒保罗吩咐一个灵离开女孩的身体时，事情发生了戏剧性的变化。当这件事发生的时候，她失去了占卜的能力，她的主人也不能再从她那里收钱，他们最终把愤怒转移到保罗和他的同事西拉身上。

新译本使徒行传16:16-19这样说:

徒2我们去祷告的时候、有一个使女遇见我们、被占卜的灵附著、用占卜的事、使主人多得好处。这使女跟着保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的仆人，向我们传扬救恩之道。她这样做了许多天。

徒0保罗心里就甚恼怒、转身对那鬼说、我奉耶稣基督的名、吩咐你从他身上出来。就在那时，他出来了。但她的主人们，见他们得利的指望没有了，就拿住保罗和西拉，拉他们到市场上去见官长。”

圣经继续讲述保罗和西拉被剥去衣服，挨打，扔进监狱，最后却让狱卒和他的家人皈依了基督教。

答:腓利门书

Onesimus是这些“神奇小世界故事”的一部分。他的主人是腓利门，住在歌罗西(就是今天的土耳其)。保罗使腓利蒙人改信基督教，然后在土耳其和欧洲的许多其他社区宣扬耶稣基督复活的消息，最后来到罗马。菲利蒙的奴隶阿尼西摩斯逃跑去了罗马，你不知道吗，他遇见了保罗，保罗让逃跑的奴隶皈依了基督教。后来，保罗写了《腓利门记》，热情地请求阿尼西母的主人接受他回来，不是作为奴隶，而是作为在基督里平等的人。