你对圣经了解多少?测试

答:以西结

根据以西结书2:9 - 3:3，神召以西结为先知，吩咐他吃一本书:

2:9我观看，见有一只手到我这里来。48:6其中有一书卷。
他在我面前展开。内里外外都写着字，上面写着哀号，悲哀，愁苦的话。
他又对我说，人子阿，吃你所得的。你吃这书卷，去对以色列家说话。
3:2我就开口，他就使我吃那书卷。
他对我说，人子阿，你要吃我所赐给你的书卷，充满你的肚腹。我就吃了。它在我口中甜如蜜。”

我们所熟悉的装帧形式的书籍直到6世纪才出现。卷轴(或“一卷书”)相当于旧约时代的书籍。它们通常是由纸莎草纸(由纸莎草制成的纤维状物质)或羊皮纸(由动物皮肤制成)制成的。

约翰，腓力和保罗都是来自新约的先知——以西结是这里列出的唯一的旧约先知。

答:7

创世纪7:1-3:

7:1耶和华对挪亚说，你和你的全家都进入方舟。因你在这世代，我见你是义人。
凡洁净的牲畜，要取七公一母归你。不洁净的牲畜，要取两公一母归你。
天上的飞鸟，也要一公一母，一公七。使种子在全地上存活。”

洪水过后，每只动物都需要两只，一公一母，以进行繁殖。另外5只干净的动物可能是食物或宗教祭祀所需要的。然而，只需要两只不洁净的动物，因为它们不适合做食物或祭祀。

答:甘松

根据约翰福音12:3-8，马利亚用皂荚膏抹耶稣的头:

12:3马利亚就拿着一斤极贵的哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己的头发擦他的脚，屋里就满了膏的香气。
12:4有一个门徒，就是将要卖耶稣的加略人西门的儿子犹大，说，
12:5这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?
他说这话，并不是顾念穷人。4:4因为他是个贼，又带着钱囊，拿其中所装的。
耶稣说，由他吧。他是为我安葬的日子存留的。
因为常有穷人与你们同在。但你不总是爱我。”

这就引出了一个问题，什么是斯匹纳尔?刺花膏(也被简单地称为nard)是从金银花科的开花植物Nardostachys jatamansi中提取的一种软膏。在古代，它被用于香水和医药，非常昂贵。

乳香和没药也是昂贵的香膏，是在耶稣出生时作为礼物送给他的。橄榄油在今天的教堂里常用来施油礼。

答:痔核

非利士人将约柜抬到亚实突(他们在地中海沿岸的主要城市之一)。撒母耳记上5:6告诉我们，耶和华使他们“私处长痔疮”。他们还遭受了鼠害。直到非利士人将约柜还给以色列人，并连同五只金痔疮和五只金老鼠作为“赎罪祭”，瘟疫才结束。

痔疮是古代痔疮的叫法。痔疮是肛门口周围肿胀的静脉。症状包括肛门周围肿胀、疼痛、瘙痒和/或灼烧，经常出血。制造痔疮的金色图像当然会创造出一幅有趣的画面。

撒母耳记上5:6-9
5:6耶和华的手重重的加在亚实突人身上，使他们灭绝，使他们在亚实突和四境都长痔疮。
5:9他们搬完城以后，耶和华的手就攻击那城，使城中所有的人，无论大小，都长了痔疮。”

撒母耳记上6:4-5:
6:4他们说，我们当以什么为赎愆祭还他呢。他们回答说，照着非利士人首领的数目，有五个金疮，五只金鼠。原来你们众人和你们首领的灾殃是一样的。
所以你们要雕刻你们长痔疮的像，和毁坏地上老鼠的像。你们要将荣耀归给以色列的神、或者他轻手不离开你们和你们的神、并你们的地。

答:雅各，约西，西门，犹大

马太和马可称耶稣的四个兄弟为雅各、约西(约瑟的一个形象)、西门和犹大(犹大的一个形象)。

这些兄弟姐妹不应该与有相同名字的使徒混淆，即使徒雅各(西庇太的儿子)，西门(也被称为彼得)，犹大(雅各的儿子)和犹大。

马可也提到耶稣有姐妹，但没有说明有多少姐妹或她们的名字。也有可能耶稣还有其他没有名字的兄弟。

马太福音13:55:“这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗。还有他的弟兄雅各，约西，西门，犹大。

马可福音6:3:“这不是那木匠吗?他是马利亚的儿子，雅各，约西，犹大，西门的长兄。他的姐妹们不是在我们这里吗?他们就厌弃他。”

答:以赛亚书

希伯来书和犹大书都是新约中的书，希望这能帮你缩小选择范围。

问题中引用的词语可以在以赛亚书中找到如下:“比你圣洁”(65:5)，“我有祸了”(6:5)，“水桶里的一滴”(40:15)和“待宰的羔羊”(53:7)。

许多日常用语来源于《圣经》。其他例子包括“我的牙皮”(约伯记19:20)，“地上的盐”(马太福音5:13)，“舍鬼”(约伯记14:10)和“瞎子领瞎子”(马太福音15:14)。

答:圣经上没有说

马太福音是圣经中唯一一本书，提到了智者们拜访年轻的耶稣(马太福音2:7-12)。三位智者通常被描绘成三个人，因为他们有三种礼物——黄金、乳香和没药。然而，圣经并没有说明有多少智者，也没有提到他们的名字。西方基督教传统将梅尔基奥，卡斯帕和巴尔萨泽的名字分配给智者，也被称为三贤者或国王。

2:7希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的。
就差他们往伯利恒去，说，你们去仔细寻访那小孩子。你们找着了，就来报信，我也好去拜他。
他们听见王的话，就去了。他们在东方所看见的那星，在他们前头行，直行到小孩子的地方，停在上面。
2:10他们看见那星，就大大欢喜。
2:11他们进了屋子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜他，又打开宝盒，拿礼物给他。金子，乳香，没药。
2:12神在梦中指示他们不要回去见希律，他们就从别的路回本地去了。”

答:埃及

民数记讲述了以色列人四十年的故事，从他们离开埃及的西奈山，直到他们到达神应许之地的东部边界。

在民数记11章5节，以色列人开始抱怨神赐给他们食物的吗哪，并回忆起他们在埃及所吃的食物:

11:4在他们中间的杂民起了贪欲的心。以色列人又哭号说，谁给我们肉吃呢。
记念我们在埃及地自由吃的鱼。黄瓜，瓜，韭菜，洋葱，大蒜。
11:6现在我们的心都枯干了，在我们眼前除了这吗哪以外，再没有别的。”

吗哪是神每天早晨所预备的食物(安息日除外)。他们被指示只收集当天所需的食物，而不是储存起来——除了安息日的前一天，他们可以收集足够当天和安息日所需的食物。

答:他摔了一跤，肚子炸开了，“五脏六腑”都溢出来了

加略人犹大之死在马太福音和使徒行传中有记载，但对其发生过程的描述不同。

根据马太福音27:3-8，犹大后悔背叛了耶稣，把那30块钱扔回祭司长和长老那里，然后上吊自杀了:

27:3卖耶稣的犹大，见耶稣已经定了罪，就后悔了，把那三十块钱，拿回来交给祭司长和长老，
说，我卖了无辜人的血，有罪了。他们说，这与我们何干。你要注意这一点。
他就把那两块钱丢在殿里，出去吊死了。
祭司长拿了银子来，说，这是血价，不可放在库中。
他们商议，就用那银子买了窑匠的一块田，要埋葬外邦人。
27:8所以那块田直到今日还叫作血田。”

然而，根据使徒行传1:18(据信是路加所写)，犹大“用罪孽的报酬买了一块地;他就仆倒在地，肚腹爆裂，肠子都涌出来了。

几个世纪以来，学者们一直在研究和争论这种差异。希波的圣奥古斯丁认为，这两种说法是对同一件事的不同看法——也就是说，犹大上吊自杀，然后绳子断了，导致他摔了下去，内脏爆裂。其他学者声称，这些记录不能从字面上理解;也就是说，关于他的肠子喷涌而出的叙述实际上是指极度痛苦的倾泻。

答:该隐

创世纪4章15-16节

“15…耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。
4:16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。”

该隐因谋杀他的兄弟亚伯而被流放。奇怪的是，现在我们用“Land of Nod”这个词来表示平静的睡眠，而在《圣经》中，它指的是一个流放和惩罚的地方，所以应该不是一个宁静或愉快的地方。